LAS MALAS PALABRAS

PROVOCADOR

2009-06-18T16:45:00.011-03:00

Ayer murió Fernando Peña. Las notas necrológicas, tanto radiales como gráficas, insisten repetidamente en que era un provocador.
¡Y doy fe de que lo era! En dos ocasiones logró sacudirme inesperadamente.
La primera vez fue hace tres años, cuando estaba pasando un mal momento en mi trabajo: ya había arreglado mi retiro y los meses que faltaban para efectivizarlo se me hacían de goma. Estaba deprimida y desmotivada. Un domingo a la mañana, Rolando Hanglin le dio aire en su programa a Milagros López, una señora mayor que había sido azafata y daba consejos de vida. Con su chévere y entusiasmo contagioso, logró que el lunes fuera a la oficina con flores y dejara de lado mi caraculismo. Le dije a quien quería oirme que eso lo había logrado Milagros. Por supuesto que mis compañeras más jóvenes se mataron de risa y me explicaron que había caído en las redes de Fernando Peña. Esto no hizo mella en mi cambio y logró que me interesara en un personaje del que hasta el momento sólo conocía el nombre.
De ahí en más leí sus notas en el diario Crítica de la Argentina, las que me shockeaban y me gustaban a la vez. Días pasados compré "Gracias por volar conmigo" y me enternecí con sus cuentos de la infancia y me reí con sus travesuras de joven asistente de vuelo.
Justo estaba leyendo una anécdota sobre turbulencias y su miedo a morir cuando me enteré de que se había ido.
La segunda vez fue hoy. Este blog lleva parado más de un año y no lograba juntar fuerzas para recomenzarlo. De golpe pensé: qué homenaje mejor le puedo hacer que postear en "Las malas palabras". Y aquí estoy, aceptando su provocación y reiniciando un proyecto que espero me lleve a completar la tesina.
Me queda una asignatura pendiente: nunca me animé a ir a verlo al teatro; tenía miedo de sus exabruptos y ahora es demasiado tarde.
Gracias Fernando por haber sido un provocador.

PD: ¿Es casualidad que le haya dado vida a este blog cuando moría Roberto Fontanarrosa y lo reavive con la muerte de Fernando Peña?

MERECIDAS VACACIONES

2008-01-11T18:19:00.000-02:00

Este blog entrará en receso hasta la segunda semana de febrero.

Espero aprender muchas malas palabras en mi viaje.

Doctor JOHNSON

2008-01-03T15:08:00.000-02:00

Limpiando y acomodando mi biblioteca, di con un libro leído hace muchos años: “Los siete minutos” de Irving Wallace. En él, encontré la siguiente anécdota, que tiene mucho que ver con el tema de este blog.

La señora Digby me contó que cuando vivía en Londres con su hermana, la señora Brooke, solían verse honradas de vez en cuando con las visitas del doctor Jonson. Éste las visitó un día después de la publicación de su inmortal diccionario. Ambas damas lo felicitaron a este respecto. Entre otros tópicos de alabanza, elogiaron en gran manera la omisión de todas las palabras feas. “¿Cómo, queridas mías? ¡Entonces significa que las han buscado ustedes! –dijo el moralista.

H.D. Best

Recuerdos personales y literarios

Londres, 1829

El doctor Samuel Johnson fue el autor del célebre "Diccionario de la Lengua Inglesa" que ya cumplió 250 años. Un grabado de la época lo retrata junto a su amigo y biógrafo James Boswell, paseando alegres por la High Street de Edimburgo.

CÓMO SE HACE UNA TESIS

2007-12-20T17:50:00.000-03:00

Muchos me preguntan cómo haré para que de este blog surja una tesina. Es algo que me pregunto yo también. Por lo pronto, compré el libro de Umberto Eco "Cómo se hace una tesis".

Ya en las primeras hojas, Eco clasifica las tesis según distintos parámetros, como los niveles de graduación que van desde un trabajo de pretensiones modestas, que corresponde a las licenciaturas, a la tesis propiamente dicha que se reserva para el doctorado o PhD (Philosophy doctor).

También distingue entre trabajos originales de investigación, en los que se debe demostrar la capacidad para hacer avanzar la disciplina elegida, o las tesis de compilación, en las que "el estudiante se limita a demostrar que ha revisado críticamente la mayor parte de la literatura existente (esto es, de los escritos publicados sobre su tema), ha sido capaz de exponerla con claridad y ha intentado interrelacionar los diversos puntos de vista, ofreciendo así una panorámica inteligente, quizá útil desde el punto de vista informativo para un especialista del ramo que no haya estudiado en profundidad tal problema particular."

Ahora algo tengo en claro: la mía va a ser una tesina de compilación de pretensiones modestas.

VERGÜENZAS DE LA MUJER

2007-12-20T10:40:00.000-03:00

Vagina (Del lat. vagīna, vaina).
1. f. Anat. Conducto membranoso y fibroso que en las hembras de los mamíferos se extiende desde la vulva hasta la matriz.
Vulva (Del lat. vulva).
1. f. Partes que rodean y constituyen la abertura externa de la vagina.

Hasta aquí, nombres científicos pero ¿cómo le diría usted a esa parte pudenda?

Según una página encontrada en Internet, en textos del siglo XIX se le decía pudendum muliebra (vergüenzas de la mujer) pero queremos acercarle unos términos más coloquiales extraidos también del diccionario de la RAE:

Bollo (Del lat. bulla, bola).
1. m. Pieza esponjosa hecha con masa de harina y agua y cocida al horno; como ingredientes de dicha masa entran frecuentemente leche, manteca, huevos, etc.
2. m. Cierto plegado de tela, de forma esférica, usado en las guarniciones de trajes de señora y en los adornos de tapicería.
3. m. chichón (‖ bulto en la cabeza).
4. m. coloq. Lío, alboroto, confusión. Se armó un gran bollo.
5. m. coloq. Cuba. vulva.
6. m. Méx. Pan en forma de cubilete.
7. m. Méx. Pasta hecha de cacao molido y pinole.
8. m. Pan. Pasta de maíz tierno.

Concha (Del lat. conchŭla).
1. f. Cubierta, formada en su mayor parte por carbonato cálcico, que protege el cuerpo de los moluscos y que puede constar de una sola pieza o valva, como en los caracoles, de dos, como en las almejas, o de ocho, como en los quitones.
2. f. Caparazón de las tortugas y de los cladóceros y otros pequeños crustáceos.
3. f. concha de la madreperla.
4. f. carey (‖ materia córnea).
5. f. Mueble en forma de un cuarto de superficie esférica, u otra parecida, que se coloca en el medio del proscenio de los teatros para ocultar al apuntador y reflejar la voz de este hacia los actores.
6. f. Seno, a veces poco profundo, pero muy cerrado, en la costa del mar.
7. f. solera (‖ muela del molino).
8. f. Parte redondeada y ancha de una charretera o capona.
9. f. Cosa que tiene la forma de la concha de los animales.
10. f. Moneda antigua de cobre, que valía dos cuartos, o sea ocho maravedís.
11. f. Heráld. venera (‖ insignia).
12. f. Am. desplante (‖ acto lleno de arrogancia o descaro).
13. f. vulg. malson. Arg., Chile, Perú y Ur. coño (‖ parte externa del aparato genital femenino).
14. f. coloq. Col., Ec. y Perú. desfachate.
15. f. Col. y Ven. cáscara (‖ corteza o cubierta exterior).
16. f. Col. y Ven. Corteza de los árboles.
17. f. Ven. Cápsula vacía de cualquier proyectil de armas de fuego.

Coño (Del lat. cŭnnus).
1. m. malson. Parte externa del aparato genital de la hembra.
2. m. despect. Chile. español (‖ natural de España).
3. m. vulg. Ven. tipo (‖ individuo).
4. adj. Chile y Ec. tacaño (‖ miserable).

Chicha (De or. expr.; cf. chocho, vulva).
1. m. vulg. vulva.

Chocha (De chocho).
1. f. becada.
2. f. chirla.
3. f. vulg. Cuba. vulva.

Chocho (Del mozár. šóš, y este del lat. salsus, salado, por prepararse así habitualmente).
1. m. altramuz (‖ fruto).
2. m. Confite, peladilla o cualquier dulce pequeño.
3. m. vulg. vulva.
4. m. Col. y R. Dom. Árbol leguminoso de hojas pubescentes y de semillas de color rojo encendido.

Chucha (De chucho).
1. f. coloq. perra (‖ hembra del perro).
2. f. vulg. Col. y Perú. vulva.

Crica (Voz onomat.).
1. f. Partes pudendas de la mujer.

Panocha (Del lat. vulg. panucŭla, mazorca, y este del lat. panicŭla, dim. de panus, mazorca de hilo).
1. f. panoja.
2. f. C. Rica. empanada (‖ masa de pan rellena).
3. f. coloq. Cuba y El Salv. vulva.
4. f. coloq. Cuba. vagina.

Papaya (De or. caribe).
1. f. Fruto del papayo, generalmente de forma oblonga, hueco y que encierra las semillas en su concavidad. La parte mollar, semejante a la del melón, es amarilla y dulce, y de él se hace, cuando verde, una confitura muy estimada.
2. f. Cuba y Nic. Órgano sexual de la mujer.

Papo (De papar).
1. m. Parte abultada del animal entre la barba y el cuello.
2. m. Buche de las aves.
3. m. coloq. moflete. U. m. en pl.
4. m. coloq. Poca vergüenza, atrevimiento, desfachatez.
5. m. vulg. Parte externa del aparato genital femenino.
6. m. Cada uno de los pedazos de tela ahuecada o en forma de bollo, que sobresalía por entre las cuchilladas en trajes antiguos.
7. m. Cineg. Porción de comida que se da de una vez al ave de rapiña.
8. m. coloq. Esp. occid. bocio.
9. m. pl. Moda de tocado que usaron las mujeres, con unos huecos o bollos que cubrían las orejas.

Ura (Del quechua úra, debajo).
1. f. NO Arg. y Par. Larva de un díptero que excava bajo la piel una larga galería ocasionando graves molestias.
2. f. vulg. NO Arg. Vagina, vulva.

Claro que hay muchos otros términos a los que no les da el pedigrí para figurar en tan real diccionario, pero aún así merecen ser relevados:

agujero - almeja (España y Centroamérica) - argolla - cachu, cachucha - cachufleta - cajeta - champa (Perú) - chichi (España) - chirla (España) - chochete, chochín (Colombia y Puerto Rico) - conejo (España), conejito - corota (Colombia) - cotorra - cuchufleta - cueva - hoyo (Sudamérica) - hucha - joyo, joyete (Puerto Rico) - nido - pepa, pepe, pepita, pepitilla (Méjico) - pocha, pochola - potorro (España) - pucha (Méjico) - raja (España y Centroamérica) - sapo (Centro y Sudamérica) - tajo - tota, toto (Puerto Rico)

Por último, están aquellos epítetos cariñosos (o no) que cada uno puede darle a la propia, como surgieron de comentarios hechos a un posteo anterior de este blog:

la Pradón la autodenomina "la nena"
un comentarista anónimo dice que su pareja la llama "cotiloqui" (!) y recuerda "la cara de Dios" y la "sonrisa vertical".

¿Alguien quiere confesar cómo le dice?

EL MIEMBRO VIRIL

2007-12-19T09:13:00.000-03:00

Hablamos el mismo idioma pero… el lugar geográfico, las circunstancias, los interlocutores, nuestros estados de ánimo, hacen que digamos lo mismo con otras palabras.
En "¿Cómo le diría usted a...? le mostramos de cuántas formas distintas podemos llamar a las cosas.

Hoy comenzamos con el tan mentado “miembro viril” (eufemismo)

amigo - animal - aparato - banana - batata - berenjena - bicho (Puerto Rico) - butifarra - camote (Méjico) - carajo (España) - chaucha - chimbo - chino tuerto - chizito (para pequeñas dimensiones) - chola (Méjico) - chorizo - chostorno - chota, choto, chotazo - churra (España) - cipote (España) - cola (España) - comuñe (inversión) - flauta - gallina - ganso, sogán - garcha, chagar - garompa (inversión) - gaviota - goma - gorda, gordo - guazamayeta (Colombia) - güeva, güevo (Venezuela) - gusano - herramienta - instrumento - manguera - maní (de pequeño tamaño) - marlo - minga (España) - mondá (Colombia) - morcilla - nabo - nardo - nutria - ñoqui (de pequeño tamaño) - paja (Chile) - palanca - palo - paloma - pancho (Méjico) - papirola - pedazo, zodape - pelado - pene - perinola (Méjico) - picha, pichazo - pichula, pichulín - pico (Chile) - pija, japi - pilila (España) - pinchila - pinga, pindonga (América Central, Cuba, Ecuador, Perú y Venezuela) - piola, piolín, piolón - pipilín (Perú) - pirulín - pistola - pitito, pito (España) - pitulín (infantilismo) - polla (España) - pomo - poronga, porongón - potranca (Colombia) - potz (iddish) - quena - rábano - rabo (España) - serpentina - serpiente - sobaz - socotroco - tararira (para proporciones generosas) - termo - trabuco - tronco - trozo - vela - verga, vergaza, vergón (España)

Esta lista fue confeccionada con ayuda de Internet, del diccionario de la RAE y de "Puto el que lee" editado por Barcelona.

Siéntanse libres de incrementarla.

ADELANTO DE PROGRAMACIÓN

2007-12-12T09:00:00.000-03:00

Nuevo programa cultural:

“¿Cómo le diría usted a…?"
Como vagones de un tren imaginario,

irán pasando ante su vista muchas palabras, algunas conocidas, otras no tanto, que le permitirán ampliar su vocabulario y lucirse ante sus amistades.
No se pierda la primera edición

de este interesantísimo programa,

próximamente por este mismo canal.

MÁS CARAJO

2007-12-11T18:49:00.000-03:00

Les voy a contar una divertida historia:

En octubre de 2005, en la mini ciudad de West Miami se generó una polémica por un restaurante llamado El Carajo al que las autoridades le negaron el permiso para poner el letrero a la vista por considerarla "una mala palabra".

Parece que la administradora de la ciudad, Yolanda Aguilar, buscó en el diccionario de la RAE y se horrorizó cuando descubrió lo que significaba: pene, miembro viril. Allí mismo obligó al negocio a retirar el cartel so pena de pagar una multa diaria de 250 dólares.

Los dueños, para justificar el nombre, señalaron una definición del siglo XV: ''La parte más alta del mástil del barco, una especie de canasta que servía como puesto de observación'' y contrataron un abogado para llevar a la ciudad ante los tribunales.

Después de muchas discusiones y argumentos por las partes, el nombre fue aceptado y el éxito sonrió de inmediato a este restaurante de tapas y comidas españolas.

Lo que no podían prever los dos propietarios era que su sociedad iba a disolverse y que uno de ellos iba a abrir un nuevo Carajo en Miami. Ahora cada uno ha interpuesto demanda contra el otro por el uso comercial de este nombre tan original.

Dicen los que saben que en ambos restaurantes se come muy bien...

Información extraída de distintas páginas de Internet

CARAJO

2007-12-11T08:24:00.000-03:00

A pesar de que ya estuvo por aquí (ver entrada del 10 de septiembre), convocamos nuevamente a este participante para refrescar su imagen ante el jurado.

Algunos lo creen de ascendencia latina (carassus), pero el diccionario de la RAE dice que es de origen incierto y lo maltrata bastante:
1. m. malson. Miembro viril.
2. m. despect. malson. Col., C. Rica, Hond. y Ven. U. para suplir el nombre de un hombre que no se quiere mencionar para desvalorizarlo.

al ~. expr. coloq. Denota enfado o rechazo. Al carajo el informe.

carajo. interj. U. para expresar disgusto, rechazo, sorpresa, asombro, etc.

del ~. loc. adj. coloq. Muy grande o intenso. Un susto, un frío del carajo.

importar algo un ~ a alguien. loc. verb. coloq. No importarle nada.

irse algo al ~. loc. verb. coloq. Echarse a perder, tener mal fin.

mandar a alguien al ~. loc. verb. coloq. Rechazarlo con insolencia y desdén.

qué ~. expr. coloq. Denota negación, decisión, contrariedad, etc.

un ~. 1. loc. adv. coloq. nada (‖ ninguna cosa). No entiendes un carajo.
2. expr. coloq. U. para negar o rechazar.
3. expr. coloq. U. para ponderar. Cuesta un carajo.

No obstante haber llegado a ser vocablos malsonantes por distintas vías: carajo (pene, miembro viril) proviene de lo sexual y mierda (heces) de lo escatológico, ambos comparten significados coloquiales: se pueden usar para irse a… o para mandar a alguien a…

Así lo debe haber entendido la reina de los almuerzos, la señora Mirtha Legrand, cuando los unió en su ya su famoso ¡CARAJO MIERDA!

MÁS MIERDA

2007-12-10T15:40:00.000-03:00

Mierda se merece más de una entrada en este concurso.
Por razones de espacio no contamos antes su extraña función como proveedora de suerte. Pero dejemos hablar a Wikipedia, que así como antes la denigró ahora la ensalza:

En muchos países, los actores, músicos y artistas del espectáculo se desean suerte antes de subir al escenario diciendo: “mucha mierda” o “mierda mierda”. Probablemente provenga de la costumbre en Francia de pronunciar "merde" como señal de éxito. Esto forma parte de una superstición que considera que desear buena suerte generaría justo lo contrario, mala suerte. El origen de esa costumbre no está claro. Hay quienes explican que esto se debe a que antiguamente, en París, sólo podían permitirse ir al teatro las personas de la clase pudiente, que acudían al mismo en coche de caballo. Entonces, si en la puerta del teatro había gran cantidad de "mierda", significaba que el teatro estaría lleno, o lo que puede suponer mucho éxito. Otros afirman que el origen de decir “mierda” o “mucha mierda” es que, en la Edad Media, los artistas iban con sus carromatos por los pueblos. Cuando llegaban a uno, si había mucho estiércol a la entrada, calculando la extensión del mismo, eso quería decir que en aquel momento había un mercado, feria u otro acto y por eso entraban, hacían su espectáculo y se iban. Cuando se encontraban con otros artistas, se deseaban entre ellos algo así como “¡Que tengas mucha mierda en el próximo pueblo!”.

Una perlita es el uso que le ha dado el Presidente de Venezuela, Hugo Chávez, quien llamó "victoria de mierda" a la obtenida por la oposición con el rechazo en un referendo a su propuesta de reformar la Constitución, "Fue una victoria de mierda y la nuestra una derrota de coraje", manifestó Chávez en una rueda de prensa del alto mando militar, convocada por los jefes del Ejército, la Marina, la Aviación y la Guardia Nacional para rechazar versiones de que presionaron al gobernante para que admitiera el revés electoral.

Mejor aún fue la defensa que intentó el ministro venezolano de Comunicación, William Lara, quien criticó el escándalo mediático por el uso de una palabra que, a su juicio, “algunos pacatos en el uso del lenguaje consideran escatológica”. “No es Hugo Chavez el primero en utilizar en público esta palabra, la han usado grandes narradores de la literatura latinoamericana” y recurrió a la lectura de las últimas frases de la novela “El coronel no tiene quien le escriba” del escritor colombiano y Premio Nobel, Gabriel García Márquez. “Hay que quitarse los prejuicios, el lenguaje es la creación del pueblo, esa palabra es parte del patrimonio cultural de este país (…) es una palabra común, que nuestro pueblo usa a cada rato y Chavez es parte del pueblo, de ahí su autenticidad”, concluyó.

Así como al comienzo de este blog nombré mi tutor y guía espiritual a Roberto Fontanarrosa, ahora no puedo menos que convocar a William Lara para que me asesore en la defensa de las malas palabras.

Ilustración: Botero - Baño de mujer

MIERDA

2007-12-10T13:51:00.000-03:00

Hace su entrada, rotunda, la primera participante de este concurso.
Así la vio Fontanarrosa en su ya famoso alegato: “Mierda es una palabra también irreemplazable; el secreto está en la “r” fuerte…”

Su origen latino (merda) le otorga suficiente entidad como para figurar, con más de una acepción, en el diccionario de la Real Academia Española:
1. f. Excremento humano.
2. f. Excremento de algunos animales.
3. f. coloq. Grasa, suciedad o porquería que se pega a la ropa o a otra cosa.
4. f. coloq. Cosa sin valor o mal hecha.
5. com. coloq. Persona sin cualidades ni méritos.

Pero también la popular Wikipedia se ocupa de ella, aunque para denigrarla; la considera una expresión generalmente malsonante, usada principalmente en el lenguaje coloquial. Como interjección expresa enfado o contrariedad. Algunos acostumbran sustituirla por un eufemismo: miércoles.

En Internet circula una divertida lista con distintos modos de usarla y abusar de ella, lo que demuestra su polisemia (capacidad de expresar distintos significados):

Ubicación geográfica: Vete a la mierda
Valor dietético: Come mierda
Adjetivo calificativo: Eres una mierda
Egocentrismo: Se cree la gran mierda
Escepticismo: No te creo ni mierda
Venganza: Hagámoslo mierda
Accidente: Se hizo mierda
Efecto visual: No se ve ni mierda
Sentido del olfato: Huele a mierda
Como despedida: Vámonos a la mierda
Metamorfosis: Chocó y se hizo mierda
Especulación: ¿Que será esa mierda?
Superlativo: Purísima mierda
Insatisfacción sexual: Ese tipo (a) es una mierda
Satisfacción sexual: Ese tipo (a) me hizo mierda en la cama
Sorpresa: ¿Qué mierda es eso? ó ¡¡¡MIERDA!!!
Egoísmo: No me regaló ni mierda
Sentido del gusto: Tiene un gusto de mierda
Conformismo: Seguiremos comiendo mierda
Pasado imperfecto: ¡Qué cagada fue esa mierda!
Impotencia: No se me paró esta mierda
Ánimos: Apúrate con esa mierda
Despectivo: No sé qué se cree la mierda esa
Alquimista: Todo lo que toca lo vuelve mierda
Exceso de velocidad: Va hecho mierda
Como acción: Vamos a hacer esa mierda
Desorden: ¡Qué mierdero!
Hábitos alimenticios: Es un comemierda

El jurado ya puede empezar a afilar sus lápices...

Ilustración: Fernando Botero "Mujer delante de una ventana" 1990

PRIMICIA

2007-12-06T08:28:00.000-03:00

Próximamente, por este mismo canal,

primer gran concurso

“Desahogándote con una puteada”

presentado simultáneamente

en todo el mundo de habla hispana.
Las mejores palabrotas contarán sus vidas

y competirán por el primer puesto.
No deje de verlo y participar con sus comentarios.

Su voto vale.

LA SANGRE IMPURA o EL ENCAJE ROJO

2007-11-29T08:35:00.000-03:00

¿Menstruación es mala palabra? Menstruación es sangre... pero impura ¿será por eso que se hace un secreto de un simple proceso biológico femenino?

Hace mucho busqué información para un trabajo práctico y encontré esta frase de Simone de Beauvoir refiriéndose a la mujer: "Cada mes hace y deshace en ella una cuna; cada mes un hijo se prepara para nacer, y aborta en el naufragio de los encajes rojos...".

La idea de impureza está en la Biblia: "Y habló Jehová a Moisés y a Aarón diciendo: Hablad a los hijos de Israel, y decidles: ... Y cuando la mujer tuviere flujo de sangre, y su flujo fuere en su carne, siete días estará apartada; y cualquiera que tocare en ella, será inmundo hasta la tarde..." (Levítico - Viejo Testamento)

En la enciclopedia más antigua que se tiene, la Historia Natural de Plinio (historiador romano, año 60 d. de C.), se dice que el tacto de una mujer menstruante:

convertía el vino en vinagre
atizonaba los granos
mataba los semilleros
plagaba las huertas de parásitos
hacía caer prematuramente los frutos de los árboles
nublaba los espejos
embotaba las navajas
oxidaba el hierro y el latón (especialmente en luna menguante)
mataba las abejas o al menos las alejaba de sus colmenares
hacía abortar a las yeguas

En varios sitios de Europa todavía se cree que si una mujer con su regla

entra a una bodega, la cerveza se acederá
toca cerveza, vino, vinagre o leche, se estropearán
hace conservas, se pudrirán
monta en yegua, ésta abortará
toca capullos de flores, se secarán
trepa por un cerezo, se secará
asiste a la matanza de un cerdo, la carne se pudrirá.

Una mujer con el período no puede ir al pozo a sacar agua, ni cruzar una corriente de agua, ni entrar en el mar. Su presencia en una lancha dicen que levanta una tormenta.

En mi adolescencia se creía que "en esos días" no había que:

bañarse
lavarse la cabeza
hacer mayonesa porque se cortaba
tocar las plantas porque se secaban
practicar deportes

Aunque menstruación no sea una mala palabra, comparte con ellas el ser reemplazada por eufemismos. Algunos de ellos recolectados entre amigas, conocidas y compañeras de trabajo:

Andrés (viene una vez por mes)
Armando
bandera roja
canilla abierta
el asunto
el ciclo
el mes
el período
encaje rojo (Simone de Beauvoir)
eso
estar en "esos días"
estar indispuesta
estar sonada
la maldición de Eva
la regla
los rusos
marea roja
me vino
mi amigo (con sorna)
pecado de Eva
¡puaj! la porquería
Susana (la que viene cuando le da la gana)
turbio licor (Simone de Beauvoir)
visitas

COPROLALIAS vs SEXOLALIAS

2007-11-29T08:10:00.000-03:00

Con relación a las "malas palabras", muchas veces leí que la mayoría tiene su origen en dos grandes vertientes: lo sexual y lo escatológico.

Pero Cosme Portocarrero -seudónimo del lingüísta chileno Emilio Ávila-, en "La palabra huevón", lo dice con un lenguaje tan afín al que se supone que debería usar yo si esto se transforma en una tesina, que me limito a citarlo textualmente:

"Para elaborar sus escatolalias, el habla popular y vulgar de los chilenos centra sus intereses expresivos casi exclusivamente en a) los procesos de desasimilación y evacuación, tomando como referentes las excretas, de preferencia sólidas, y la anatomía que interviene en esas funciones, elementos que sirven de base a la creación de un prolífico campo de coprolalias, y b) la anatomía y fisiología de la reproducción, cuyos órganos y actividades sexuales dan lugar a un copiosísimo sistema léxico de sexolalias."

JUICIO ORAL Y PÚBLICO

2007-11-15T08:51:00.000-03:00

Se me ocurrió una idea... ¿y si reemplazo hipótesis, tesis y demostración por acusación, defensa y veredicto?

En ese caso, ¿qué papel me toca? Está claro que no sería el fiscal.

OK, soy el abogado defensor pero ¿quién dará el veredicto?

¡Ya está! los que juzguen la tesina...

Entonces ¿será un juicio por jurados?

Urgente tengo que convocar a mis nueras abogadas para que me ayuden con el procedimiento y el papeleo.

¿Habrá sido una buena idea?

CALESITA

2007-11-15T08:40:00.000-03:00

En mi cabeza da vueltas y vueltas una pregunta

¿cómo encaro la tesina?

Tengo el tema y, aunque lentamente, estoy haciendo

"el trabajo de campo" a través del blog, pero

¿qué forma voy a darle?

A MÍ ME IMPORTA UN...

2007-11-13T09:50:00.000-03:00

ardite
bledo
cazzo
coco
comino
hueva
níspero
pepino
pito
pucho
rábano

¿Y a ustedes?

PARADIGMA PARADOJAL

2007-11-13T09:33:00.000-03:00

Cosme Portocarrero, en “La palabra huevón”, hace notar la extraña paradoja de que “un término de significado sexual, o anatómicosexual, se haya vaciado de tal contenido para adquirir una denotación de rasgos conductuales que se caracterizan por la inhabilidad y falta de intelectualidad”.

Explica que, si bien huevón (o pelotudo o boludo) señala una hipertrofia de los atributos masculinos originalmente asociada a los conceptos de valentía u hombría (recordar el castizo “tener cojones”), por otro lado, se presupone que dicha abundancia “guarda relación con el grado de necedad del sujeto que los exhibe; lo cual es biológica y sicológicamente infundado".

Alejandro no lo encontró tan descabellado: dijo que evidentemente el tener “cojones” puede llevar al individuo a embarcarse en situaciones de las que no mide las consecuencias.

¿Ustedes qué opinan?

JUICIO A LAS MALAS PALABRAS

2007-11-02T17:42:00.000-03:00

Juicio de Paris de Antonio Mingote

Artista español, nacido en Barcelona en 1919, conocido como dibujante humorístico de colaboración diaria en el periódico ABC desde 1953.

Después empezó a pintar en óleo; se dice que éste es un homenaje a Rubens.

El juicio hace rato que empezó.

El alegato de los fiscales es conocido: las malas palabras son acusadas de blasfemas, crudas, chocantes, denigrantes, deshonestas, deshonrosas, despectivas, escabrosas, escandalosas, espurias, execrables, groseras, impúdicas, indecentes, indignas, inmorales, insultantes, irreverentes, nefandas, obscenas, ofensivas, procaces, protervas, provocadoras, repugnantes, ruines, sarcásticas, soeces, urticantes, vergonzosas y zafias.

Estoy preparando la defensa.

LAS MALAS PALABRAS ¿NACEN MALAS?

2007-11-02T17:25:00.000-03:00

Dicen que el nombre condiciona a quien lo recibe.

Si a uno al nacer lo llaman coprolalia, cuchufleta, chirigota, dicterio, escatolalia, garabato, grosería, improperio, insulto, lisura, obscenidad, machucada, palabreja, palabrota, plebedad, sexolalia, taco o vulgaridad; le dan por apellido palabra malsonante y le dicen que pertenece a la familia de las malas palabras

¿qué puede esperarse de su comportamiento?

Ilustración: Picasso por Dalí

SEUDÓNIMOS

2007-11-01T17:14:00.000-03:00

Descubrí una extraña coincidencia en los dos nuevos libros que pueblan mi biblioteca:

- "Textos eróticos del Río de la Plata" fue escrito por Víctor Borde, seudónimo de Robert Lehmann-Nitsche, antropólogo y lingüísta

- "La palabra huevón" fue escrito por Cosme Portocarrero, seudónimo de Emilio Ávila, profesor de castellano y lingüísta

¿El seudónimo será al nombre real como el eufemismo es a la palabra malsonante?

¿Tendré que buscarme un seudónimo para firmar esta tesina?

Ilustración: Gustav Klimt - The blood of fish

LA PALABRA HUEVÓN

2007-10-30T15:15:00.000-03:00

Pavel me trajo de regalo de Chile este libro, cuyo contenido había vislumbrado a través de Internet y plasmé en algunos posteos, pero no imaginaba la profundidad del análisis lingüístico que precede a la descripción de esta familia de palabras;

es realmente valioso para mi tesina.

¡Gracias Pavel!

TEXTOS ERÓTICOS DEL RÍO DE LA PLATA

2007-10-24T10:13:00.000-03:00

¡Finalmente encontré el libro de

Robert Lehmann-Nitsche

en la Librería Histórica - Emilio J. Perrot!

I M P E R D I B L E

CÓMO SE CONSTRUYE UN INSULTO

2007-10-24T07:57:00.000-03:00

En la búsqueda de bibliografía ad-hoc, di con "Puto el que lee: diccionario argentino de insultos, injurias e improperios" producido por la revista Barcelona.

Este diccionario, en su Anexo II, trae un cuadrito que enseña a construir insultos; por ejemplo:

- verbo en imperativo: Andá

- preposición: a

- verbo cagar en infinitivo: cagar

- lugar incierto: el carajo, la mierda, la concha de tu madre

- coma: ,

- refuerzo no obligatorio: boludo, forro, conchudo, etc.

Hay otros ejemplos pero para conocerlos deberán comprar el librito, donde también encontrarán una práctica "guía de gestos insultantes", para cuando las palabras huelgan.

Y ya que estamos insultando, deberíamos conocer las diferencias entre la calumnia y la injuria, para lo que me baso en una nota encontrada entre mis papeles, la que fuera escrita por Jorge Aulicino para el diario Clarín del 2 de noviembre de 1986 (demuestra una vez más que hace mucho que me intereso por las malas palabras):

Injuria: delito contra el honor que recibe penas de un mes a un año redimible a veces con multa.

Calumnia: injuria especial que consiste en atribuir a otro un ilícito concreto (debe ser concreto y determinado, porque los calificativos de ladrón, asesino o estafador, dichos en forma genérica, sólo constituyen calumnias simples). Se paga con penas de prisión de uno a tres años.

La ley juzga el carácter objetivo del insulto y no la intencionalidad. En este sentido, el derecho moderno abolió el criterio casi inquisitorial de juzgar con qué intención se dijo algo contra alguien. Y el carácter objetivo está dado por "la potencialidad ofensiva otorgada por la sociedad a un término determinado".

Ya sabemos cómo construir un insulto y lo que nos espera si somos llevados ante los Tribunales; ahora ¡a arremangarse!

EL TÍTULO

2007-10-19T10:29:00.000-03:00

Ayer Alejandro me pidió que listara posibles títulos para esta tesina.

Fiel a la consigna de poner todo lo que a uno se le ocurra, surgió esta lista, mezcla rara de seriedad con cualquier cosa.

1. Vida y obra de las malas palabras

2. ¿Qué pasaría si desaparecieran las malas palabras?

3. Las malas palabras en la comunicación oral y escrita

4. Las malas palabras en el hablar cotidiano

5. ¿Qué palabras son malas?

6. Línea histórica de las malas palabras

7. Juicio oral a las malas palabras

8. Mi defensa de las malas palabras

9. Por qué decimos malas palabras

10. Buenas y malas palabras

11. Groserías, lisuras y otras yerbas

12. Usted, yo y las malas palabras

13. Perdón ¿qué me dijo?

14. Lo mismo para usted...

15. Malas palabras vs eufemismos

¿Me ayudan a elegir?

Acepto (y agradezco) sugerencias de otros títulos posibles.

MALANDRAS

2007-10-18T16:20:00.000-03:00

“Curiosidades etimológicas” de Salvador Diego Navas, es el libro del que rescaté la historia de ciertos términos rufianescos y cuasi prohibidos aplicables al sexo masculino.

BUFARRÓN: de uso común en la República Argentina como deformación fonética de bujarrón, que la Academia registra como afecto a practicar el concúbito entre varones contra el orden natural. Del italiano buggerone y éste del latín bulgarus, o sea del reino de Bulgaria, cuyas hordas de guerreros, además de darse al saqueo, practicaban la sodomía con los habitantes de los puebles que invadían.

CAFISHIO: define al hombre que vive explotando a la mujer. Etimológicamente proviene del italiano stocafisso, alemán stock fisco, o sea pez palo. No eran los tratantes de blancas jóvenes deportistas, y su aspecto rígido, pálido, propio de la noche, les cargó este apelativo por comparación con el pescado seco. En el lunfardismo porteño, el término derivó en otros como cafiolo, canfinflero, canfle, fioca, ofica, y el verbo cafishiar “vivir de otro”. No debe confundirse cafishio con cadenero, que es el amante que vive de su mujer y la manda. Por otros motivos también apela a los peces el argot francés cuando al proxeneta se lo llama maquereau (macró en lunfardo) que no es otra cosa que la caballa, debido a las leyendas que entre los pescadores europeos mostraban a este pez como guía de los arenques hembra en su apareamiento con los machos.

CROTO: con este nombre se designa en nuestro país al vagabundo mal entrazado. Su historia se remonta a 1920, cuando José Camilo Crotto, a la sazón gobernador de la Provincia de Buenos Aires, para facilitar el traslado de braceros a la cosecha permitió que viajaran sin pagar en los trenes de carga, por lo cual la gente al verlos pasar decía: “ahí van los de Crotto” y luego simplemente los crotos, ya con una sola t. Decir que la idea del gobernador fue buena y merecedora de un aplauso sería provocar una coincidencia, ya que en la mitología griega fue Croto, hermano de leche de las musas, quien para mostrarles su admiración las felicitaba golpeando las palmas constituyéndose en inventor de los aplausos.

FARABUTE: en el lunfardo porteño es el hombre fanfarrón, poco creíble, de vida no muy clara y ostentosa. Un conocido tango dice: “Deschavate farabute, no naciste pa’cafishio, al laburo dedicate que ahí está tu salvación”. Sus antecedentes se encuentran en el italiano farabutto y el español haraute o faraute, ambos descendientes del alto alemán hariwalto = heraldo, Rey de Armas. Era éste el portavoz de los príncipes, quien publicaba sus órdenes y notiias, como lo había sido antes en Grecia, donde convocaba a los ejércitos. Poco a poco la palabra se apartó de este heraldo clásico, pasando a ser, en el principio de la comedia, quien hacía el prólogo. Fue luego el bullicioso entrometido que da a entender que lo dispone todo, y en su ruta descendente definió al trujimán, persona sagaz y astuta, luego al mensajero más aún al alcahuete, terminando su ocaso como sinónimo de mandilandín, criado de rufianes y mujeres públicas. Hoy su uso más corriente se aplica al charlatán ostentoso y hombre de poca confianza.

RUFIÁN: llámase rufián a quien hace el trato infame de mujeres públicas y también al hombre sin honor, perverso, despreciable. Etimológicamente derivado del latín rufus "pelirrojo", es rufian en francés y ruffiano en italiano. Para ubicar su origen debemos remontarnos a épocas imperiales cuando las meretrices romanas acostumbraban a adornar sus cabezas con pelucas rubias rojizas. Dante y Boccaccio emplean el término ruffiano, que se aplicaba al tratante de dichas mujeres, y en Bomarzo, cuando el protagonista visita en Florencia la casa de la cortesana Pantasilea, Manuel Mujica Láinez dice "entonces apareció Pantasilea. Su cabellera roja, teñida con los reflejos sutiles caros a los venecianos, en la cual se entrelazaban una frescas hojas de laureles con hilos de perlas". Así, con la raíz ruffo se creó la palabra rufián, que etimológicamente es quien hace el trato de mujeres de pelo rojo.

CANCIONERO INFANTIL

2007-10-18T14:57:00.000-03:00

Intenté conseguir el libro Textos Eróticos del Río de la Plata, que fue editado en español en 1981, pero a pesar de que figuraba en la página de Internet de la Librería Histórica a $ 90, en el momento de comprarlo me pidieron $ 200, así que las poesías infantiles recopiladas por Lehmann-Nitsche hace 100 años que transcribo a continuación me fueron gentilmente facilitadas por Ricardo.

En la puerta de mi casa
tengo un granito de arroz
donde cagan los pollitos
la mierdita es para vos (Buenos Aires)

Para ser puta
y no ganar nada
mas vale ser
mujer honrada (Buenos Aires)

Cuando se mueve la cama
también se mueve el colchón
y es seña que están de farra
la ñata y el narigón (La Plata)

Bolas van
bolas vienen
y en tu culo
se detienen (Buenos Aires)

En la sierra de Tandil
Maté un toro de un puñete
Y si no lo quiere creer
aquí tiene el ojete (Buenos Aires)

Una vieja y un viejo
hicieron un guiso
la vieja puso la olla
y el viejo el chorizo (Santa Fe)

La concha le dijo al culo:
¡qué cerca hemos vivido!
Como te vi tan barbudo
No te había conocido (Jujuy)

Bartolo toca la flauta
La hermana la bandurrieta
Y la hermanita más chiquita
se tocaba la cajeta (Buenos Aires)

ROBERT LEHMANN-NITSCHE

2007-10-18T14:21:00.000-03:00

Ricardo Braun, compañero del Taller de Proyectos de Escritura, me acercó una información valiosa sobre textos eróticos del Río de la Plata recopilados a principios del siglo pasado. Este posteo es fruto de su investigación.
Robert Lehmann-Nitsche fue un antropólogo y lingüista nacido en Alemania en 1872, que llegó a Buenos Aires en 1897 con la misión de integrarse al grupo de científicos del Museo de La Plata, dirigido entonces por el perito Francisco Moreno. Al tiempo que aprendía el idioma comenzó un profundo estudio de las características culturales del país. Reunió un extenso repertorio de chanzas, chistes, adivinanzas, dichos y refranes, que fueron recopilados en un libro editado como parte de los festejos del Centenario.
Su área de interés fue el folklore sexual, lo que plasmó en “Textos eróticos del Río de la Plata: ensayo lingüístico sobre textos sicalípticos de las regiones del Plata, en español popular y lunfardo”, editados en alemán en 1923 en Leipzig con el seudónimo de Víctor Borde.
Volvió a Alemania en 1930 pero siguió conectado con colegas argentinos y colaborando con la revista del Museo de La Plata y el diario La Prensa de Buenos Aires. Redactó numerosas obras, entre las que se encuentra una antología de la poesía argentina de tipo pastoral, en edición bilingüe. A su muerte, su biblioteca se dispersó y buena parte de sus manuscritos y folletos, que el Estado argentino desdeñó por juzgarlos irrelevantes en función de sus intereses bajos, están conservados en el Instituto Iberoamericano de Berlín.
Lo curioso es que en el prólogo de Adivinanzas Rioplatenses, donde presenta más de 1.200 adivinanzas y sus respectivas variaciones (se omiten las escatológicas) dice: “Tal vez muchos argentinos de hoy no sabrán prestarle mayor atención; dedico, pues, la primera parte de mi folklore argentino al pueblo del año 2010”. ¿Premonitorio?

EXPERIENCIA DE VIDA

2007-10-17T10:56:00.000-03:00

¿Cómo pasé de la niñita que buscaba malas palabras en el diccionario a la adulta interesada en el tema al punto de hacerlo materia de una tesina?

No me recuerdo mal hablada, en realidad, no me ayudaba el entorno. Una vez ligué tremenda cachetada cuando, sin conocer el resto de la frase, le dije a mi mamá que parecía “la gata de doña Flora” (cuando se la meten grita, cuando se la sacan llora).

No se puede nombrar lo que no se conoce y ¿cómo llegué a conocer ciertas palabras?

En mi juventud no había computadoras personales (¡¡y mucho menos Internet!!)

Ahora, pongo “malas palabras” en Google y aparecen 676.000 páginas en español (y este blog entre ellas). Lo mismo pasa si busco groserías (506.000), palabras malsonantes (267.000) o lisuras (24.200).

He encontrado diccionarios de los más variados orígenes (chilenos, colombianos, peruanos, mejicanos), lo que resulta muy útil porque, como leí por ahí, “para ofenderse y ofender, es necesario hablar el mismo idioma”.

Estoy tapada de información pero divertida, como aquel niñito del cuento que bajo una pila de mierda buscaba el pony.

COPROLALIA

2007-10-16T18:37:00.000-03:00

Navegando por Internet, acabo de aprender una nueva palabra, derivada del griego krópos = excremento y lalein = hablar: coprolalia. Según el diccionario de la RAE es la "tendencia patológica a proferir obscenidades".

Leí que también se utiliza para referirse a una forma de expresión popular cada vez más generalizada, sobre todo en las personas más jóvenes, atribuida a una profunda pereza mental y reducción en el vocabulario, como producto de una pobre formación académica y cívica.

Descubrí que existe una enfermedad, el síndrome de Tourette, trastorno neurológico que provoca movimientos y sonidos vocales involuntarios y repetidos (tics) que, en algunos casos, incluyen palabras y frases inapropiadas, o sea coprolalia.

Según la Wikipedia, los síntomas de esta enfermedad se manifiestan en el individuo antes de los 18 años de edad y puede afectar a personas de cualquier grupo étnico pero los hombres están afectados 3 ó 4 veces más que las mujeres.

Mozart padeció esta enfermedad; su coprografía y su coprolalia son referidas por múltiples escritos de amigos. De las 371 cartas suyas que se conservan, en 39 de ellas se han encontrado términos malsonantes como caca, pis, culo, etc. Eso no impidió que nos dejara 626 composiciones, entre ellas, 47 sinfonías, 21 óperas, 19 misas, 41 sonatas y 30 conciertos para piano y orquesta.

CLASIFICACIÓN DE HUEVONES

2007-10-11T11:43:00.000-03:00

Huevo de 1895 - Fabergé

El tema parece no tener fin...

Pavel, en su comentario a mi post previo, aclara que "en Chile decir Huevón está mal, muy mal. Debe decirse won, o uon, pues de la primera forma pierde el sentido original y se va a algo docto, ciertamente poco eficaz o eficiente a la hora de buscar resultados. Es interesante como además se le ha desarrollado el femenino wona, modo que no estaba en la lengua original."

A lo mejor sirve de ayuda la clasificación que transcribo ahora, aunque parece que sólo los chilenos saben que huevón usar, en qué contexto hacerlo y con qué entonación.

01. Huevón ecológico: Es huevón por naturaleza
02. Huevón optimista: Cree que no es huevón
03. Huevón pesimista: Cree que sólo él es el huevón
04. Huevón telescópico: De lejos se le nota lo huevón
05. Huevón fosforescente: Hasta en la oscuridad se le nota lo huevón
06. Huevón aplicado: Se preocupa por aprender huevadas
07. Huevón esférico: Por cualquier lado que lo veas, es un huevón
08. Huevón laborioso: Todo el día se la pasa haciendo huevadas
09. Huevón petulante: Se enorgullece de sus huevadas
10. Huevón amigable: Tiene puros amigos huevones
11. Huevón enciclopédico: Sabe un montón de huevadas
12. Huevón simpático: Sus huevadas causan risa
13. Huevón campana: Es tan, tan, tan, pero tan huevón
14. Huevón creyente: Se cree cualquier huevada
15. Huevón convicto: Sabe que es un huevón
16. Huevón campeón: Nadie le gana haciendo huevadas
17. Huevón pedigrí: Desciende de huevones campeones
18. Huevón alegre: Se ríe de cualquier huevada
19. Huevón introvertido: A nadie le cuenta sus huevadas
20. Huevón enamorado: Le gusta cualquier huevada
21. Huevón líder: Le siguen todos los huevones
22. Huevón inútil: A nadie le sirven sus huevadas
23. Huevón pelón: A cuenta de que es calvo cree que no tiene ni un pelo de huevón
24. Huevón clandestino: Se esconde para hacer huevadas
25. Huevón ambicioso: Sueña con ser un gran huevón
26. Huevón presidiario: Está en la cárcel por huevón
27. Huevón hiperactivo: Hace una huevada tras otra
28. Huevón filósofo: Se pregunta porqué es tan huevón
29. Huevón políglota: Dice huevadas en varios idiomas
30. Huevón xerox: Copia las huevadas de los demás
31. Huevón esperanzado: Cree que algún día se le quitará lo huevón
32. Huevón ignorante: Todos saben que es un huevón, menos él
33. Huevón añejo: Cada año que pasa se hace más huevón
34. Huevón insistente: Hace las mismas huevadas varias veces
35. Huevón vigoroso: No se cansa de hacer huevadas
36. Huevón precavido: Es huevón por si se ofrece
37. Huevón multifacético: Es el que abarca dos o más categorías
38. Huevón estudioso: Es el que estudia para ser huevón
39. Huevón miedoso: Se asusta de cualquier huevada
40. Huevón obediente: Es el que hace cuanta huevada le mandan

Creo que soy una wona multifacética...

HUEVADAS

2007-10-11T07:55:00.000-03:00

Como les prometí, aquí está la familia de los huevos.

El lingüista chileno Emilio Ávila, en su libro "La palabra huevón" (escrito bajo el seudónimo de Cosme Portocarrero), dice que hay 14 términos derivados del concepto "hueva" y que, curiosamente, la madre es la que tiene el uso más restringido. "Solamente aparece en frases como ¿Podría quedarme en tu casa? ¡Las huevas! Es el concepto más rotundo para negarse a algo."

A través de páginas de Internet de origen chileno, pude rastrear a algunos descendientes y sus significados:

Huevada: tontería, idiotez; acción torpe, inconsulta o insensata

Huevamen: irónica y fingidamente científica, es voz festiva para llamar a ambos testículos

Huevear: realizar acciones sin objetivos definidos o útiles, como vagar o molestar. También se refiere a divertirse irresponsable y puerilmente, parrandear, haraganear

Hueveo: se refiere a actividades inclinadas a la travesura, pérdida de tiempo, y que reciben la reprobación de personas graves y formales, aunque no constituye una acción punible o vergonzosa

Huevera: se usa para nombrar a ambos testículos

Hueveta: como sustantivo se aplica a quien es torpe, pesado, pretencioso o estúpido

Huevinca: vanidad adecuada para ser exhibida incluso en los salones

Huevonaje: es un término ultra despectivo, equivalente a chusma o gentuza

Huevoncete: despectivo equivalente a "pobre huevón"

Huevoncito: intensifica el juicio sobre la calidad humana de una persona

Huevoneo: sustantivo de aplicación limitada

Huevudo: puede usarse como valiente o como estúpido

¿Quién conoce otros familiares?

Ilustración: Torre Galatea y su corona de huevos - Dalí

HUEVÓN

2007-10-10T08:43:00.000-03:00

Ricardo, uno de mis compañeros del Taller, suele nutrirme de valiosísima información para mi tesina. Uno de los datos que me dio fue el del libro “La palabra huevón” de Cosme Portocarrero (seudónimo del lingüista chileno Emilio Ávila). Allí se dice que para los chilenos es “la palabra más común del idioma… muletilla omnipresente; apoyo verbal, sin el cual los discursos de nuestro pueblo palidecerían, se desinflarían, cojearían heridos en el ala, huérfanos del colofón que redondea cualquier enunciado conversacional…”

Para el diccionario de la RAE es un americanismo que significa lento, tardo, bobalicón, ingenuo.
También Camilo José Cela la incorpora a su Diccionario Secreto y le otorga distintos significados según el país: Chile: brutal, estúpido, cobarde; Venezuela: tonto; Perú y Puerto Rico: majadero; Cuba, Guatemala y Méjico: haragán. Termina diciendo que es un término de muy flexibles acepciones.

Tiene su origen en hueva del latín ovum, de donde surge huevo, que por semejanza física se utilizó para designar a los testículos. Fiel al germen de vida que conlleva, del huevo nació una familia de palabras que dará para otro posteo.
Pero la más famosa es huevón (literalmente: hombre de testículos grandes), a la que, con el tiempo, se le dieron otros usos: puede ser sustantivo, adjetivo y verbo. Algunos ejemplos:

Como vocativo: semejante a fulano, sujeto, tipo
En tratamiento amistoso: amigo, compadre
Como elemento fático: oye
En forma peyorativa (las acepciones del diccionario): tonto, torpe, estúpido, o bien desprevenido, confiado, incauto, cándido
Hasta puede significar: idealista, altruista, honrado, puro, bonachón o, aún, bueno

La que en un principio fue una palabra injuriosa, pasó a ser usada en todos los estratos sociales y hoy en día es común que los chilenos, en su hablar cotidiano, terminen casi siempre sus frases con un “on”, “won”, “gwon”. Una demostración de la importancia que le otorgan, son los foros que se arman para debatir sus significados y alcance (el año pasado hubo uno en la Universidad Diego Portales y otro en la Biblioteca de Santiago) y la película de Boris Quercia (un cineasta chileno exitoso): "El rey de los huevones", cuyo afiche ilustra este posteo.

ESCATOLOGÍA

2007-10-09T17:17:00.000-03:00

Tanto el diccionario de la RAE como la Wikipedia dan cuenta de las dos acepciones de esta palabra:

Conjunto de creencias y doctrinas referentes a la vida de ultratumba
Tratado de cosas excrementicias // 2. Cualidad de escatológico

A su vez, escatológico también tiene dos acepciones:

Relativo a las postrimerías de ultratumba
Referente a los excrementos y suciedades

Aprendí lo que era la escatología de grande (en su segunda acepción porque la primera la acabo de descubrir) pero recuerdo haberla practicado de chiquita, si se puede llamar así a la búsqueda de palabras “prohibidas” en el diccionario.

Por ejemplo, empezaba por:

Culo (del lat. culus) m. Nalgas // 2. Zona carnosa que, en los animales, rodea el ano. // 3. Ano

Entonces, seguía buscando :

Ano (del lat. anus) m. Orificio en que remata el conducto digestivo y por el cual se expele el excremento.

Verdaderamente escatológico pero ¡qué decepción para una chica que buscaba aprender cosas chanchas! Seguía:

Teta (del germ. titta) f. Cada uno de los órganos glandulosos y salientes que los mamíferos tienen en número par y sirven en las hembras para la secreción de la leche.

Pito (no decíamos pija) (de la onomat. pit) m. Instrumento pequeño que produce un sonido agudo cuando se sopla en él, silbato.

No aprendí mucho así; es más, tuvieron que pasar varios años hasta que pude robarle a mamá “El matrimonio perfecto” de van de Velde para mejorar mi educación sexual (no crean que mucho porque aunque había sido etiquetado como “libro prohibido” fue escrito en 1926)

Pero ¡Pis y caca, el enmascarado no se rinde! (grito de guerra del papá de Mafalda), y así fue que busqué:

Caca f. Excremento humano, y especialmente el de los niños pequeños ¿?

Pis m. pipí ¿?

Entienden ahora porque quedé fascinada con la serie “Asquerosología” ¡Era una asignatura pendiente para mí!

Y ustedes ¿qué buscaban en el diccionario?

Nota: en el "Diccionari (abreujat) del bon culer" se desarrollan jocosamente los tópicos futbolísticos ligados a la actualidad y la historia del Barça, ordenados a modo de diccionario de expresiones habituales del aficionado azulgrana.

¿Qué se habían imaginado?

ASQUEROSOLOGÍA

2007-10-09T08:15:00.000-03:00

Descubrí en una librería para chicos la serie "Asquerosología, la ciencia de las cosas que dan asco", publicada por Ediciones Iamiqué. Es una traducción al español de "Grossology, the (impolite) science of the human body" de Sylvia Branzei.

Es llamativo ver que todas esas funciones corporales que los adultos "educados" tratamos de disimular, aquí están descriptas con lujo de detalles, sin tapujos ni eufemismos. Por ejemplo, en "Asquerosología de la cabeza a los pies" hay tres secciones tan curiosas como escatológicas:

Asquerosidades blanditas, pegajosas y barrosas: vómitos, mocos, caca, diarrea, pis, saliva y escupitajos, "agüita" de la nariz, cera de la oreja, granos y ampollas

Asquerosidades con costras y escamas: caspa, costras y heridas, lagañas, sarro dental

Asquerosidades olorosas y apestosas: pedos, eructos y provechitos, olor corporal y sudor, mal aliento, pies olorosos

Hay explicaciones científicas, anécdotas históricas, mucho humor, pero por sobre todo una forma de llamar a las cosas por su nombre que divierte y sorprende (sobre todo a quienes nos enseñaron que "eso no se dice, eso no se hace, eso no se toca")

GERUNDIO PROSCRIPTO

2007-10-03T14:17:00.000-03:00

Por imperdible, transcribo la noticia publicada en la página 20 del Ámbito Financiero de hoy.

Brasilia (EFE) - Una decisión del gobernador de Brasilia, José Roberto Arruda, que prohibe el uso de gerundios "como disculpa por la falta de eficiencia", abrió ayer una polémica que involucró a políticos y también a lingüístas que defienden esa forma gramatical. El inicio de la polémica radica en un decreto estadual conocido ayer y dictado por Arruda, según el cual "queda prohibido el uso del gerundio como disculpa por la falta de eficiencia" en toda la administración brasileña. En la práctica, eso supone "prohibir" a los funcionarios públicos expresiones como "estamos planificando", "estamos preparando" o "estamos estudiando", que, según portavoces del gobernador, son usadas como excusas para esconder la ineficacia. "Llegué a pensar que era una broma, pero es en serio" declaró al diario "Correio Brazilense" el secretario de Cultura del Distrito Federal de Brasilia, Silvestre Gorgulho.

CENSURADO

2007-10-03T12:02:00.000-03:00

¿Contra qué estoy peleando? ¿Quién o quiénes las llaman “malas palabras” y quieren hacerlas desaparecer? ¿Tengo aliados?

En trance de identificarlos, di con estos dos autores:

Camilo José Cela: en su Diccionario Secreto repite algo ya esbozado en su anterior ensayo Sobre España, los españoles y lo español: “la ñoñería, la pudibundez española, es un fenómeno tan reciente como disímil de nuestra originaria idiosincrasia, que entiendo posterior –añado ahora- a los Reyes Católicos y que sospecho más o menos coetánea de la cristianización de los judíos y el subsiguiente poder político –y administrativo y eclesiástico- que adquirieron. El romano Séneca, el moro Ibn Hazm y los cristianos Beato de Liébana y Elijando de Toledo –quizá anteriores a los españoles pero, en todo caso, no judíos-, eran proclives a obscenidades y violencias léxicas, al paso que los hombres formados, por tradición, en la observancia de la ley mosaica, se mostraban virtuosos en la conducta y prudentes en el hablar y el escribir… El eufemismo es tanto un arma grata a los judíos como un deber que les impone la conciencia…”

Más acá en el tiempo y el espacio, Enrique Fraga, en su ensayo La prohibición del lunfardo en la radiodifusión argentina 1933-1953, cita a Jaime Rest: “Las palabras documentan la historia íntegra de una época. La perduración de los hechos sociales se transforma, con el tiempo, en una pura y exclusiva perduración verbal” y arriesga que “la censura aplicada ora en las letras de tango, ora en otras expresiones artísticas, borraba no sólo aspectos lingüísticos o modismos idiomáticos incorrectos, sino que consciente o inconscientemente, destinaba al olvido los rasgos y hábitos de vida históricos de toda una sociedad. Sin ir más lejos, muchos vocablos del lunfardo evocan y expresan muchas vicisitudes del proceso inmigratorio y de la interacción con la población criolla.”

Voy juntando información para armar la defensa…

¡ME CAIGO... Y ME LEVANTO!

2007-09-27T16:08:00.000-03:00

Así exclamaba mi padre cuando se enojaba… Ya conté en este blog que él no solía decir malas palabras sino que las disfrazaba un poco. Evidentemente el “me caigo” iba por “me cago” pero ¿en qué se cagaba papá? La mayor parte de las veces en San Petersburgo, otras en Ceuta (como me lo recordó mi hermano Fernando, “el memorioso” de la familia). También decía “me cache'n dié” (imagino que cachondeo no viene de allí pero ¡qué parecido que suena!)
Parece que para los españoles es muy común eso de cagarse en algo: en la leche, en la hostia, en los cojones, en la puta madre; hasta en el buen gusto. Algunos, como Calamaro, se cagan en todo, pero con amor… pero considero que el colmo son los que se cagan en ¿ná?

Ilustración: Mario Vela (Madrid 1969), "La caida de la memoria (Mnemosine)" 1997 - 92 x 73 cm - Acrílico y collage sobre tela

¡PUTÉENME!

2007-09-21T13:55:00.000-03:00

No fue mi idea sino de Alejandro Rozitchner, alma mater de nuestro Taller de Proyectos de Escritura. Tampoco es porque esté enojado conmigo; después de todo hago los deberes que me manda y acato sin quebrarme la presión que ejerce sobre nosotros, jueves tras jueves. No, es más simple; en realidad es una idea genial, como las que suele tener: invitar a la gente a que mande su puteada favorita. Y, esto sí es agregado mío, que expliquen el por qué de la elección, el cuándo del uso y, de ser posible, el origen de la palabra o frase.

¡Los espero!

Mientras tanto me siento como un arquero que se ve venir una andanada de penales... por lo que ilustro con una imagen extraida de http://www.educared.org.ar/tamtam/archivos/ciclopedia_octdic_2005/# - Douglas Wright: JuanadelArco

UN COMENTARIO

2007-09-20T17:32:00.000-03:00

Soy nuevita en esto de parir un blog y ya me llegó un comentario desde Madrid y otro desde Miami. ¡Qué loco! Sobre todo si pienso que no he logrado que mis amigas me lean (salvo Mónica).
Tengo tantas dudas… ¿Qué se hace con los comentarios? ¿Se agradecen muchísimo o una debe hacerse la indiferente como si estuviera acostumbrada a que la gente le de bola?
Hemos hablado de este tema en el Taller. Algunos los esperan, otros no los permiten y a unos terceros les gustan pero les da prurito cuando provienen de sus seres más queridos.
Y por el lado de los lectores ¿qué les pasa? Imagino que depende de si a su vez ellos tienen o no un blog. Hay gente que lee pero no comenta o lo hace telefónicamente o por email; otros son “comentaristas profesionales” y uno los encuentra por los más diversos blogs (mi compañera Laura B., por ejemplo).
A mí me gusta recibir comentarios y, por otro lado, es el feed back en que pensé cuando me largué a encarar la tesina a través de este medio. En cuanto a hacerlos, estoy aprendiendo.

¡CUIDADO CON REIRSE!

2007-09-20T10:19:00.000-03:00

La risa es un movimiento de la boca y otras partes del cuerpo que demuestra alegría, y también es la voz o sonido que lo acompaña.
Ha dado lugar a refranes en los que se la pondera: "Quien ríe y canta, sus males espanta", mientras que en otros se aconseja limitar su cantidad: "En reir mucho y recio, se conoce al hombre necio".
Para muchos “la risa es el mejor remedio” pero ¿sabemos qué efectos colaterales provoca?
Uno se puede desternillar (romperse las ternillas -cartílagos- del cuerpo) o descoyuntar (desencajar los huesos de su lugar) o incluso estallar de la risa. Menos grave, aunque no muy agradable, es mearse o cagarse -porque se aflojan los esfínteres- o incluso llorar. Pero lo peor de lo peor es que muchos aseguran que se han muerto de la risa.
A vos ¿qué te provoca?

"Qué risa, todos lloraban". Autor: Brocha (Pablo Andrés Médici) Óleo sobre tela (inédito)

NOMENCLATURA Y APOLOGÍA DEL CARAJO

2007-09-18T14:49:00.000-03:00

En la página que cito a continuación, encontrarán la poesía de Francisco Acuña de Figueroa cuya tapa ilustra la entrada ¡Vamos carajo!

http://es.wikisource.org/wiki/Nomenclatura_y_apolog%C3%ADa_del_carajo

DE LA HOSTIA

2007-09-18T10:39:00.000-03:00

Un par de posteos atrás, Pavelushka me preguntó: ¿Has pensado en "está de (h)ostia” con H? sin? Y según como se escriba (algo que no sabes cuando la escuchas) puede significar una cosa u otra.
La verdad es que no lo había pensado porque, si bien conozco la expresión, no suelo escucharla (como él es chileno, y viajado, siempre me aporta una mirada más abierta al uso de nuestro común idioma).

Buscando en Internet, encontré una investigación bastante completa y sobre todo escrita por un español, así que me limito a citarla: http://dammy1977.blogspot.com/2006/03/hostia.html (recomiendo no perderse los comentarios).

La ilustración pertenece a un artista catalán: Eleazar, de cuyo blog fue extraida (http://www.eleazar.es/)

LA PICARDÍA CRIOLLA EN EL TANGO

2007-09-18T09:48:00.000-03:00

Una de las asociaciones que surgió al comienzo de este blog fue “las malas palabras y el lunfardo”; de allí fue fácil derivar al tango y encontrar varios títulos equívocos de los que da cuenta la página http://www.elexiliodegardel.org/, donde descubrí el pintoresco “La c… de la l…” (ver ¿Dónde queda la concha de la lora?).
Aquí transcribo la nota:

Títulos tan sugestivos como "Sacudime la persiana", "Qué polvo con tanto viento", "Con qué trompieza que no dentra", "Dos sin sacar". Y algunos más explícitos que me atrevo a mencionar sin querer agredir al lector con palabras groseras y si con la intención de que se conozcan la realidad clara de la época y el medio en que se gestaba el tango. Títulos como el de "La concha de la lora" que después se cambió a "La cara de la luna" (lora se decían a las prostitutas gringas que en general eran europeas) y muchos dicen que el nombre original de "El Choclo" era "El Choto" (cosa que no podemos afirmar al cierto pero sin duda si el nombre era "El choclo", era alusiva la insinuación fálica de su título. "El fierrazo", "Colgate del aeroplano", "El 69", "Dos sin sacar", "Siete pulgadas", "Sacudime la persiana", "Qué polvo con tanto viento", tema éste último del cual, el pibe Ernesto, tomó la primera parte para escribir "Don Juan". Generalmente estos tangos se editaban con una ilustración en su carátula que tenía un carácter equívoco. Así en "Afeitáte el 7 que el 8 es fiesta", tango de Lagomarsino, podía verse un almanaque en el que caía la hoja del día siete y se dejaba ver la del ocho. "Va Celina en la punta", otro título de tanto primitivo, donde en la carátula se veía una yegua de nombre Celina, ganando una carrera en el hipódromo. Hay un tango de Terés titulado "Tocáme la Carolina". En la Carátula, el dibujo representa una pareja sentada en el sillón. Al lado, un piano. En el atril una partitura titulada " La Carolina". El hombre, algo le está diciendo a la dama. La duda es, si lo que dice el hombre es el título de la obra o le está diciendo "Tocamelá Carolina". Ernesto Zóboli da a conocer un tango en 1905 que titula "Hacéle el rulo a la vieja". La sustitución de la palabra "rulo", daría el verdadero sentido a este tango. Y qué decir de "Cara Sucia". Se dice que su título original sería la sustitución de "cara" por "concha". Su autor sería un músico olvidado, que murió en la miseria: el violinista Casimiro, llamado "El negro Casimiro".
Concluimos con esta incompleta lista de tangos primitivos con títulos de doble intención con "Tocámelo que me gusta" de Mazzoni, " El Fierrazo" de Macchi y "¿Dónde topa que no dentra?" de Gobbi.

PERIODISMO DEBATE: LAS GROSERÍAS

2007-09-18T09:02:00.000-03:00

12, 13 años, comienzos de una adolescencia que hoy en día puede llegar hasta los 30 años…
Encontré una deliciosa página acerca de las groserías escrita por mini reporteros de esa edad.
No hace falta que diga más, sólo visítenla: http://www.cienpies.org/septiembre2003/groserias.html

ADOLECE, QUE NO ES POCO

2007-09-18T08:31:00.000-03:00

Mis compañeros del Taller de Proyectos de Escritura me han “acusado” de tener una actitud discriminatoria. Dos encuentros atrás, Laura me sugirió que ahondara en las malas palabras utilizadas por los adolescentes y yo, muy suelta de cuerpo, dije que no me interesaba porque me gustaban las “malas palabras bien dichas”. Todos se rieron pero durante la semana me quedé pensando en que si lo que quiero es desarrollar el tema desde el punto de vista de la comunicación, no puedo -ni debo- soslayar el “bolú” característico de esa edad (más un montón de otros vocablos que directamente no conozco).
Así que, mentalmente preparada para hacer un safari a esa tierra desconocida, pido ayuda a quienes tengan relación con sus habitantes y puedan allanarme el camino.

¡ÚLTIMO MOMENTO!

2007-09-17T08:55:00.000-03:00

Creo que di con el por qué se llamaba loras a las prostitutas de origen europeo (ver ¿Dónde queda la concha de la lora?)
Parece que en el Paris de principios del siglo XIX, a las mujeres que trabajaban en la industria de la confección y buscaban otra fuente de ingresos, se las llamaba grisettes, por el uniforme gris de muselina que vestían en los talleres, y ese nombre llegó a significar prostituta de baja cotización.
Quienes tenían la suerte de encontrar un hombre que les pusiera un departamento, ascendían un escalón: eran las lorettes, llamadas así porque vivían en los alrededores de Notre Dame de Lorette.
Por último, si eran lo suficientemente bellas e inteligentes, podían llegar a convertirse en cortesanas o demicastors y alternar con hombres poderosos (burgueses ricos, nobles, banqueros e, incluso, obispos y cardenales).
En un diccionario francés español de 1940 encontré esta definición de lorette: mujer galante, por lo que no sería de extrañar que de allí se pasase a lora y diera origen a esa exclamación de uso común en nuestro país.

UN CACHO DE TEORÍA A NADIE LE HACE MAL...

2007-09-13T08:56:00.000-03:00

Estoy entusiasmada y divertida con el blog. Descubro términos nuevos o, mejor dicho, distintos usos o definiciones de términos ya conocidos.

Pero como no debo perder de vista mi proyecto: hacer la tesina que adeudo, el lunes pasado me metí en El Ateneo a chusmear qué tenían de bibliografía sobre el tema de comunicación y terminé comprando dos libros:

“El proceso de la comunicación: introducción a la teoría y a la práctica” de David K. Berlo

“Teoría de la comunicación: análisis y aplicación” de Richard West y Lynn H. Turner

Ya del prólogo del primero rescaté:
“…la intencionalidad de la comunicación -que debemos añadir al aspecto informacional y de estilo- se refiere a la intención consciente o inconsciente de establecer un cierto tipo de relación psicológica entre el emisor y el receptor. Intencionalidad que puede encontrarse también en contradicción con su contenido cognoscitivo informacional.”

Intuyo que por ahí va el hilo conductor que estoy buscando: el uso de palabras malsonantes en la comunicación establece una relación entre emisor y receptor que no se daría con otros vocablos. ¿Eso es malo? ¿es bueno? ¿chi lo sa?

¿DÓNDE QUEDA LA CONCHA DE LA LORA?

2007-09-11T12:53:00.000-03:00

No es una frase muy original. En Yahoo encontré esta pregunta hecha de 16 formas distintas y las respuestas no eran muy originales tampoco: muy lejos, en plumas verdes y otras sandeces por el estilo. Hasta alguien se tomó el trabajo de trucar la imagen que ilustra este posteo.

Lo que sí me interesó fue encontrar que lora viene del antiguo tango prostibulario (circa 1870) y que así se llamaba a las prostitutas de fuera del país; sobre todo a las judías polacas que vinieron engañadas a Buenos Aires a ejercer la prostitución a principios del siglo XX.

Dicen los que saben (varios historiadores tangueros que publican en Internet), que en 1901 Manuel O. Campoamor (uruguayo, 1877-1941) dio a conocer un tango que alcanzaría rápida fama “La C… de la L...” (los puntos suspensivos ocultaban las palabras concha y lora, respectivamente). Debido a la popularidad y a la necesidad de su publicación, el título pasó a ser el romántico “La cara de la luna".

Como exclamación suele usarse para:

denotar enojo, molestia, furia o cólera. Interjecciones similares: la puta que lo parió, la concha de tu madre / hermana
indicar un lugar muy alejado o de difícil acceso. Interjecciones similares: loma del orto, loma del tujes, loma del culo, culo del mundo, donde el diablo perdió el poncho (ésta última suena fuera de lugar acá)

¡VAMOS CARAJO!

2007-09-10T09:01:00.000-03:00

No vi el partido de rugby de Argentina contra Francia el viernes pasado pero me contaron que cuando terminó de sonar nuestro himno, uno de Los Pumas gritó ¡Vamos carajo! ¿La Biblia junto al calefón? ¿Un himno junto a una voz malsonante? Eso me inspiró para buscar en Internet y esta vez mi ayuda proviene de una página peruana (www.boletindenewyork.com/carajo.htm) que dice así:

La palabra “carajo”, ha llegado a tener un uso múltiple en todas nuestras sociedades hispanas y puede ser utilizada en muchas expresiones; inclusive con diferente sentido y según el énfasis que se le dé, determinará su significado.
Carajo es la palabra posiblemente más usada de nuestra lengua y, aunque los académicos no se han puesto de acuerdo para definirla, el carajo parece ser indispensable en nuestro diario vocabulario.
Según la Real Academia de la Lengua, “carajo” era el nombre que se le puso al espacio ubicado en la parte más alta de los mástiles de las antiguas carabelas españolas. Era una especie de canasta, que servía como puesto de observación, desde el cual los vigías oteaban el horizonte en busca de naves enemigas, puntos de ubicación o lugares hasta donde querían llegar. Por otro lado, los marinos de aquellas épocas, asociaban al mástil y dicha canastilla, con el órgano sexual masculino.
En aquel lugar, el más alto del mástil y el más inestable de la nave, se sentía en mayor magnitud, el movimiento lateral realizado por un barco de vela, de acuerdo al movimiento del mar. El marino que era enviado a permanecer como vigía, luego de apenas un par de horas, bajaba totalmente mareado; lo que era considerado como un duro castigo y servía para dar escarmiento a quienes cometían alguna infracción a bordo.
De ahí parece surgir la expresión: "Váyase al carajo", como interjección para expresar un desacuerdo con alguien. Pero igualmente, también se acuñó otra expresión: "Ese tipo está del carajo", cuando algunos marinos podían permanecer impasibles y tolerar sin mayores problemas los movimientos del barco, aun ante las peores tempestades.
De tal forma, poco a poco esta palabra se fue convirtiendo con el tiempo en toda una institución por su multiplicidad de usos, con la que se puede describir posiblemente todo el espectro en el estado de ánimo del hombre; desde el negativo, hasta el positivo.
"Esto está más bueno que el carajo". Define algo muy atractivo o agradable. Pero igualmente si se trata de algo que no nos agrade, podríamos decir: “Está más malo que el carajo”.
Si queremos acentuar la mediocridad de alguien muchas veces decimos: “Es más bruto que el carajo”; pero a la vez podemos acentuar, por ejemplo, nuestra admiración por una dama y decir: “Está más buena que el carajo”.
Si llegamos a una reunión y encontramos buen ambiente, expresamos: “carajo, qué buen tono” y si por el contrario no nos divertimos, entonces lanzamos un: “Esto está más aburrido que el carajo”.
Y así, podríamos seguramente llenar varias páginas, escribiendo una y otra expresión en la cual vaya incluida la susodicha palabrita: “carajo”; pero podríamos dar lugar a que alguien reclamara y dijera: “qué carajo es esto”.
Por ello, terminaremos de otra forma; haciéndoles partícipes de un poema que escribiera el gran Jorge “Cumpa” Donayre (1921-1987), con el cual describió a su manera, su visión del Perú y que para darle un real énfasis, lógicamente titulara: ¡Viva el Perú Carajo! (no la incluyo por razones de espacio)

Extrañamente, cuando recurrí a mi amigo, el Diccionario de la RAE en su vigésima primera edición, encontré:
Carajo m. pene, miembro viril. Es voz malsonante. // 2. Úsase como interjección. // irse al carajo. fr. fam. Echarse algo a perder, tener mal fin. // mandar alguien al carajo. fr. fam. No valer o servir de nada o para nada.

¿Qué pasó con el término marinero? ¿Lo borraron del mapa?

La ilustración la encontré en el blog http://www.hablandodelasunto.com.ar/2007/08/nomenclatura-y-apologa-del-carajo.html y se refiere a un poema de Francisco Acuña de Figueroa, escritor uruguayo autor de los himnos del Uruguay y del Paraguay.

FLOR DE LOTO

2007-09-06T08:33:00.000-03:00

Éste es el nombre de una técnica desarrollada por Michael Michalko para estimular el pensamiento creativo.
Se trabaja sobre una plantilla con 9 recuadros, donde se coloca el tema que nos ocupa en el medio y a su alrededor se escriben ideas relacionadas. Luego, cada una de esas 8 ideas desplegadas, pasa a ser tema central de un nuevo recuadro.
Así explicado parece simple, pero ¡hay que llenar 81 cuadraditos!
Alejandro nos lo dio “de deber” en el Taller y, tomando como tema central la tesina sobre las malas palabras, esto es lo que me salió.

Probablemente no puedan leer lo que puse, pero sí tendrán una idea de cómo desarrollar el ejercicio. Pruébenlo, ¡funciona!

REGANDO EL BLOG

2007-09-05T09:07:00.000-03:00

De golpe me puse a pensar: un blog es como una plantita, hay que regarlo con posteos. Yo creía que ese riego debía ser profundo, vigorizante, y estoy aprendiendo que también existen las vaporizaciones (a las que me han dicho que es afecta la Phalaenopsis que me acaban de regalar y que ilustra esta entrada).

Gracias al gran aporte de mi compañero Pavelushka, acá va un posteo “vaporizado”.

No todas son “malas palabras” en el idioma español, también pueden ser disonantes o malsonantes o simplemente:

Garabatos (Chile)
Groserías (Colombia, Chile, Méjico)
Improperios (Costa Colombiana)
Lisuras (Perú)
Pachucadas (Costa Rica)
Palabrotas
Plebedades (Costa Colombiana)
Tacos (España)
Vulgaridades (Costa Rica)

De ahí al “mataburros” (en mi caso el Diccionario de la Lengua Española de la Real Academia Española en su vigésima primera edición) :
Garabato (De or. prerromano) m. … 5. Rasgo irregular hecho con la pluma, el lápiz, etc. // … // 11. Palabrota.
Grosería (De grosero) f. Descortesía, falta grande de atención y respeto. // 2. Tosquedad, falta de finura y primor en el trabajo de manos. // 3. Rusticidad, ignorancia.
Improperio (Del latín improperium) m. Injuria grave de palabra, y especialmente la que se emplea para echar a uno en cara una cosa. // 2. pl. Versículos que se cantan en el Oficio del Viernes Santo, durante la adoración de la cruz.
Lisura (De liso) f. Igualdad y tersura de la superficie de una cosa // 2. fig. Ingenuidad, sinceridad. // 3. fig. Guat., Pan. y Perú. Palabra o acción grosera e irrespetuosa. // 4. fig. Pan. y Perú. Atrevimiento, desparpajo. // 5. fig. Perú. Gracia, donaire.
Pachucada: no figura.
Palabrota f. despect. Dicho ofensivo, indecente o grosero.
Plebedad: no figura.
Taco m. ... // 18. fig. y fam. Voto, juramento, palabrota; se emplea más principalmente tras los verbos echar y soltar. ... //
Vulgaridad (Del latín vulgaritas) f. Cualidad de vulgar, perteneciente al vulgo. // 2. Especie, dicho o hecho vulgar que carece de novedad e importancia, o de verdad y fundamento.

¡Qué lío! Una lisura puede ser tanto una palabra grosera como la gracia de una persona (¡y en el mismo país!). Un improperio es una injuria grave o un versículo cantado. Las plebedades o vulgaridades sólo son tales porque proceden de las clases bajas (plebe o vulgo). Puedo dibujar un garabato pero no decirlo...

Se aceptan agregados, correcciones, enmiendas, tachaduras y groserías (sobre todo éstas últimas).

OTRO VIEJO ESCRITO

2007-08-31T12:17:00.000-03:00

Encontré y transcribo parte de un diálogo con Raúl A. Castagnino, Presidente de la Academia Argentina de Letras[1], que refleja lo que yo siento:
- ¿Le molestan al académico de letras las malas palabras?
- Están en los libros clásicos ¿Cómo me van a molestar?
- ¿Las usa?
- A mi leal saber y entender. Cuando las tengo que decir, las digo. El problema es usarlas cuando resulten necesarias, cuando traduzcan un estado interno explosivo. Y lo que molesta, ya sea en el cine o en la literatura, es abusar inútilmente de ellas. Me parece lógico y comprensible que Camilo José Cela[2] haya escrito un diccionario de malas palabras.
- Hace mucho que no lo escucho pero había un sonsonete que se usaba en los barrios: hablar bien no cuesta un carajo y reporta un beneficio de la gran puta. ¿No era un desafío del barrio al mundo cerrado y distante del idioma puro?
- Cambiaron los conceptos de pureza idiomática. Ahora importa fundamentalmente que las palabras digan, aunque sea con crudeza, lo que tengan que decir.

El mismo autor se refiere más adelante al actor Enrique Pinti:
En su legendario espectáculo Salsa Criolla, salpicado de malas palabras del principio al fin, las dice muy bien, las asume, las defiende y responde a sus críticos: "Malas palabras son guerra, hambre, drogas, violencia".

[1] ULANOVSKY, Carlos; "Los argentinos por la boca mueren: cómo usamos y abusamos de la lengua / 1", Editorial Planeta, Buenos Aires 1993, página 156.
[2] Creo que se refiere a "Diccionario secreto", que busqué afanosamente en varias librerías y aún no lo he encontrado.

TABÚ

2007-08-31T09:34:00.000-03:00

Escribí esto hace exactamente doce años

(agosto de 1995) pero lo siento actual

El Diccionario de la Lengua Española[1] dice que esta palabra proviene del polinesio tabú, lo prohibido, y tiene dos acepciones: prohibición de comer o tocar algún objeto, impuesta a sus adeptos por algunas religiones de la Polinesia y, por extensión, la condición de las personas, instituciones y cosas a las que no es lícito censurar o mencionar.
Según Norman L. Farberow, las primeras observaciones sobre el "tabú" -que también se conoce como "tapu, "katu" y "tambu"- en tanto noción y fuerza social, datan de 1771, y fueron las que el capitán Cook registró en su descripción de las costumbres polinesias en Tonga (Encyclopaedia Britannica, 1947). Cook analizó las clases y formas de tabú tal como aparecían en aquella cultura. El Webster's New International Dictionary (2a. ed.) define el tabú como algo que es "apartado o (hecho) sagrado por el uso religioso, o prohibido para ciertas personas o usos; tal que puede ser violado sólo al costo de liberación de poder mágico negativo". Es algo "vedado por tradición o uso social u otra autoridad; fuertemente reprobado como incompatible con las convenciones o creencias establecidas, a menudo entre los miembros de una clase particular ..." Es una interdicción sagrada que recae sobre el uso de ciertos objetos o palabras o la realización de ciertas acciones; la acción de imponer o el estado de estar sujeto a tal interdicción ... El tabú lo imponen por lo común jefes o sacerdotes ... El uso de los tabú se observa en la mayoría de las razas de cultura primitiva". Los tabú, sin embargo, no constituyen propiedad exclusiva de las culturas primitivas. Existen y ejercen poderosas influencias en todas las etapas de las civilizaciones más evolucionadas.
Sobre el tema, James George Frazer agrega[2]:
Incapaz de diferenciar claramente entre palabras y objetos, el salvaje imagina, por lo general, que el eslabón entre un nombre y el sujeto u objeto denominado no es una mera asociación arbitraria e ideológica, sino un verdadero y sustancial vínculo que une a los dos de tal modo que la magia puede actuar sobre una persona tan fácilmente por intermedio de su nombre como por medio de su pelo, sus uñas o cualquiera otra parte material de su persona.
Y David Loth[3], al inicio de su libro, dice:
Me propongo explorar en estas páginas los usos y costumbres que permitían a nuestros antepasados disfrutar de escritos sobre el sexo que poseían tanto gracia como verdad, y cómo fue que la alegría y la belleza se vieron desterradas de tales escritos. Asimismo, por qué se convirtieron en tabú las antiguas palabras que designaban los órganos genitales, los actos sexuales y las funciones excretoras, y fueron reemplazadas por alusiones despreciativas.

[1] "Diccionario de la Lengua Española"; Real Academia Española, Editorial Espasa Calpe, vigésima primera edición, Madrid 1992, tomo II, página 1930.
[2] FRAZER, James George; "La rama dorada"; traducción del inglés de Elizabeth y Tadeo I. Campuzano, Fondo de Cultura Económica, México 1986, página 290.
[3] LOTH, David; "Pornografía, erotismo y literatura"; versión castellana de Fernando Lida García, Editorial Paidos, Buenos Aires 1969, página 16.

PARIENDO ASOCIACIONES

2007-08-31T09:22:00.000-03:00

A la salida del Taller, con toda la adrenalina y el entusiasmo que éste me provoca, ya en el colectivo comencé una lista de conexiones tendiente a ayudarme en futuros posteos:

- Las malas palabras en los grafitis
- Las malas palabras y el lunfardo
- Las malas palabras y el erotismo
- Las malas palabras en el fútbol
- Las malas palabras usadas como forma de violencia, sojuzgamiento, desacreditación, sometimiento (las reales malas palabras)
- Las malas palabras en la literatura
- Las malas palabras en canciones
- La diferencia entre malas palabras dichas y escritas
- Escritores malhablados

¿A quién se le ocurre otra relación?

MONÓLOGOS DE LA VAGINA

2007-08-31T08:56:00.000-03:00

Después de varios días sin postear, ayer fui zamarreada (con cariño) por Alejandro y mis compañeros del Taller para que renovara mi compromiso con el blog. Con eso en mente, al llegar a casa enfilé para la biblioteca de donde rescaté “Monólogos de la vagina”, y de allí el párrafo que les copio, el que parece especialmente escrito para el tema que me ocupa:

… Pero antes que nada, empecemos por la palabra “vagina”. En el mejor de los casos, suena a una infección, puede que a un utensilio médico: “Rápido, enfermera, tráigame la vagina”. “Vagina” “Vagina” Por muchas veces que la digas, nunca suena como una palabra que quieras decir. Es una palabra totalmente ridícula, absolutamente antierótica. Si la dices durante el acto sexual, queriendo ser políticamente correcta –“Cariño, ¿podrías acariciarme la vagina?”-, indefectiblemente se termina el erotismo. Estoy preocupada por las vaginas, por cómo las llamamos y por cómo no las llamamos. En Great Neck, la llaman “conejito”. Una mujer de allí me contó que su madre solía decirle: “No te pongas bombacha debajo del pijama, cielo. Tienes que dejar que se te airee el conejito”. En Westchester le dicen “pooki”, en Nueva Jersey, “twat”. También está “polvera”, “chucha”, “popó”, “pepe”, “pepitilla”, “chumino”, cachucha”, “chochete”, “higo”, “amapola”, “chicha”, “argolla”, “hucha”, “chirri”, “almeja”, “chochín”, “pochola”, “cosa”, “pipi”, “felpudo”, “cueva”, “mongo”, “pijama”, “cotorra”, “bollo”, “cachu”, “cajeta”, “tamal”, “tortita”, “Connie”. “Mimi” en Miami, “empanadilla rajada” en Filadelfia, y “schmende” en el Bronx. Estoy preocupada por las vaginas.

Creo que cuando Eve Ensler escribió esto aún no se habían popularizado los blogs (ella habla de entrevistas) pero yo puedo aprovecharme de esta herramienta para preguntarles ¿quién me ayuda a encontrar otras formas de llamar a la vagina?

NIÑO, DEJA YA DE JODER CON LA PELOTA...

2007-08-16T08:54:00.000-03:00

En el viaje de vuelta en tren, uno de esos “artistas” pedigüeños que nunca faltan, cantó la canción de Serrat “Esos locos bajitos”. Me quedó grabado el estribillo “Niño, deja ya de joder con la pelota...” y al llegar a casa se me ocurrió buscar la palabra joder en el Diccionario de la Real Academia Española (RAE) -vigésima primera edición-:

Joder (Del lat. futuēre) intr. Voz malsonante. Practicar el coito, fornicar. Ú. t. c. tr. // 2. tr. fig. Molestar, fastidiar. Ú. t. c. prnl. y c. intr.. // 3. fig. Destrozar, arruinar, echar a perder. Ú. t. c. prnl. // 4. Ú. c. interj. de enfado, irritación, asombro, etc.

Además de darme cuenta de cuantas abreviaturas usa un diccionario (parece los clasificados de Clarín), me encontré con una perlita: “voz malsonante”, y allí volví al diccionario:

Malsonante p. a. ant. de malsonar. Que suena mal // 2. adj. Aplícase a la doctrina o palabra que ofende los oídos de personas piadosas o de buen gusto.

Acá podría extenderme in eternum acerca de qué es el buen gusto, o quien está capacitado para reconocerlo, pero lo interesante es la manera en que la RAE califica a las malas palabras: voces malsonantes.

Por último, me pregunto:
¿Joder es una voz malsonante si se usa en su primera acepción pero no lo es si se usa en la segunda, tercera o cuarta?
¿Serrat hubiera conseguido el mismo impacto diciendo “Niño, deja ya de molestar con la pelota”?

CAMILO JOSÉ CELA

2007-07-31T20:11:00.000-03:00

38 grados y medio de fiebre y un reposo de 72 horas posibilitaron la relectura del Diccionario Secreto de Camilo José Cela.
Su “Preámbulo para excitar (moderadamente) la atención y preparar (con respetuosa cautela) el ánimo de quien leyere” tira numerosas pistas para el tema que me ocupa.
1) De arranque cita a Platón y su diálogo Crátilo, considerado un libro de lingüística. En él se discuten dos teorías, la naturalista, sostenida por Crátilo y la convencionalista presentada por Hermógenes. La naturalista entiende que los nombres de las cosas están naturalmente relacionados con las cosas; que en ellas habita desde el origen, el adecuado nombre que las señala y distingue de las demás. La convencionalista, por el contrario, piensa que las palabras no son más que convenciones establecidas por los hombres con el propósito de entenderse.
2) Más acá en el tiempo, habla de eufemismos y dice que su uso vicioso “con frecuencia condicionado por determinantes tan falsas y pueriles como la moda, ha desterrado del comercio del lenguaje socialmente válido -que es un lenguaje enmascarado y sin raíces pegadas a la tierra- múltiples voces castizas y de gran tradición autorizada, que se hicieron a un lado para ceder el paso a creaciones de nuevo cuño que, paradójicamente, aspiran a señalar lo mismo. …El hecho de la inhabilitación afinada o distinguida del culo y de la puta no sería grave de no ser que lo que se veta no es la idea sino, simplemente, la palabra”.
3) Otra punta atrayente es la que denomina “la capciosa teoría de los sinónimos” de los que dice que no existen “ya que, considerándolos con una mínima exigencia, no hay dos palabras que profundamente alcancen a significar lo mismo y que, en el lenguaje, puedan comportarse como piezas en todo valor intercambiables”.
Siento que a pesar de la debilidad física pude avanzar otro paso en dirección a mi meta.

ETAPA ANAL

2007-07-27T17:04:00.000-03:00

Dí a luz un blog. Ya lo había parido hace 5 días pero lo mantuve en la oscuridad hasta hoy, cuando tomé fuerzas y se lo hice saber a parientes, amigos y entenados.
Ayer, en el Taller de Proyectos de Escritura, al escuchar los problemas que aquejan a mis compañeros al momento de dar a conocer sus escritos, recordé lo que Freud llamó la etapa anal, que suele representar el primer intento del niño por convertir una actividad involuntaria en voluntaria. Se sostiene que los niños pueden experimentar dolor o placer ya sea al retener o al expulsar sus desechos fisiológicos y que, durante ese período, aprenden ciertas orientaciones básicas para la vida: la posesión de las cosas y el desprendimiento de las mismas; orientaciones que pueden distorsionarse o exagerarse, siendo la sobrevaloración de los productos anales lo que inicialmente engendra el rasgo de personalidad.
¿Y si todos los problemas del grupo vinieran de cómo resolvimos esa etapa?

SIGNO LINGÜÍSTICO

2007-07-26T16:46:00.000-03:00

Ferdinand de Saussure (1) nos enseña que el signo lingüístico une un concepto y una imagen acústica y que dicha imagen acústica no es el sonido material, cosa puramente física, sino su huella psíquica, la representación que de él nos da el testimonio de nuestros sentidos.

Según Ariel Arango (2) ...las malas palabras mencionan siempre partes del cuerpo, secreciones o conductas que suscitan deseos sexuales. ...son obscenas porque nombran sin hipocresía, eufemismo o pudor lo que no debe mencionarse nunca en público: la sexualidad lujurosiosa y veraz. Estas palabras poseen además, frecuentemente, un poder alucinatorio. Provocan la representación del órgano o escena sexual en la forma más clara y fiel. Suscitan, también, fuertes sentimientos libidinosos.

La definición de Saussure podría darnos la clave de por qué estas palabras son fuertemente resistidas, ya que apelan a nuestros sentidos y nos obligan a involucrarnos.

Por otra parte, mal que les pese a quienes las denigran, expresan con mayor intensidad nuestros sentimientos. Como muestra, va una cita de una carta amorosa escrita en italiano por Voltaire (filósofo francés) en diciembre de 1745 a su sobrina y amante:

Vi baccio mille volte. La mia anima baccia la vostra, mio cazzo, mio cuore sono innamorati di voi. Baccio el vostro gentil culo e tutta la vostra persona.

Lo que traducido al castellano significa:

Te beso mil veces. Mi alma besa la tuya, mi pija, mi corazón están enamorados de ti. Beso tu lindo culo y toda tu persona.

Si sustituimos las palabras por otras aceptadas, quedaría:

Te beso mil veces. Mi alma besa la tuya, mi pene, mi corazón, están enamorados de ti. Beso tu lindo trasero y toda tu persona.

¿Cuál de las dos traducciones es más fiel a los sentimientos de Voltaire? Si las palabras significan lo mismo, ¿por qué algunas son aceptadas y otras no?

¿Cómo se entiende que palabras que son "malas" para nosotros (como coger) no signifiquen lo mismo en otros países (en España, por ejemplo), o, al revés, palabras inocentes en la Argentina tengan otra connotación en el extranjero (como pico para los chilenos)? Hay múltiples ejemplos de los malentendidos que pueden surgir entre los distintos países de América Latina aún con un idioma en común. Es entonces que recuerdo aquello de la imagen acústica, la representación que nos da el testimonio de nuestros sentidos.

¿Qué palabras usamos cuando hacemos el amor? ¿Son acaso "malas" cuando están dando rienda suelta a lo que sentimos?

Al respecto, leo en el libro de Arango: Los términos obscenos tienen gran capacidad para convocar a los afectos. Despiertan a la pasión. Al no usarlos, por lo tanto, el ser humano se impide experimentar vívida y auténticamente su naturaleza sexual. Y traba de este modo la armoniosa evolución de su vida erótica. Frustra la espontánea integración de todas las manifestaciones del instinto en la suprema floración del orgasmo.

Por otro lado, ¿qué decimos cuando nos lastimamos? ¿Nos aliviaría igual usar palabras "permitidas" por el buen uso?

(1) De SAUSSURE, Ferdinand; "Curso de lingüística general"

(2) ARANGO, Ariel C.; "Las malas palabras"

UNA (VIEJA) INTRODUCCIÓN AL TEMA

2007-07-25T18:05:00.000-03:00

(Transcripción sin cambios de un escrito de agosto de 1995)

Hace aproximadamente cuatro años hice un curso de Programación Neurolingüística para secretarias. En él me enseñaron las técnicas para un mejor entendimiento con los otros y para una secretaria el primer y gran otro es su jefe. Aprendí muchas cosas y descubrí que había otras que ya conocía y ejercitaba intuitivamente. Entre éstas últimas estaba mi relación con mi jefe a través de las "malas palabras".

Cuando era chica en mi casa no se decían malas palabras. Lo más fuerte que le podía escuchar a papá era "me caigo en San Petersburgo", pudiéndose inferir por la entonación que a ese caigo le sobraba una i. Mamá era incapaz de decir una palabra fuera de lugar y mis dos hermanos varones, menores que yo, no eran "malhablados". Me casé muy joven (a los 20 años) y dúctil y maleable como era, me acostumbré rápido al lenguaje más suelto de mi marido, que yo creía divertidamente procaz y ahora me doy cuenta de que era bastante discreto. Tuve tres hijos varones y con el tiempo me divorcié y me ocupé yo sola de su crianza. Las malas palabras fueron cosa corriente para mí; si estaba enojada me parecía normal decirles "les voy a romper el culo a patadas" aunque no sonara ortodoxo en labios de una madre. Nunca me molestó escuchar malas palabras o, si lo creía necesario, decirlas para enfatizar o como desahogo. Una de mis exclamaciones preferidas, porque me llenaba la boca, era "me importa un cazzo" (claro que cuando descubrí el significado de cazzo, la frase pasó a expresar que me importaba mucho).

Hace seis años que trabajo con mi jefe actual. Tuvimos muy buena relación de entrada, la que además se vio mejorada con el tiempo por el acomodamiento conciente o inconciente, mío hacia él y es probable que, aunque en menor medida, de él hacia mí. Pero fue sólo cuando hice el curso mencionado que caí en la cuenta de que en determinadas circunstancias él decía delante mío "palabrotas" que yo escuchaba naturalmente.

En aquel momento planteé en clase que parte del rapport entre mi jefe y yo se debía a que él podía decir determinadas cosas sin que me escandalizara. También yo me permito decirle de vez en cuando "fulano de tal es un boludo" con toda tranquilidad. Compartimos este lenguaje en forma natural.

¿POR QUÉ ESTE BLOG?

2007-07-25T17:00:00.000-03:00

Como integrante de un Taller de Proyectos de Escritura, tuve que contarle a mis compañeros cuál iba a ser mi proyecto. Primero dije que iba a escribir guiones para el cine (alguna vez leí que hasta en Hollywood hacen falta), después pensé y no me atreví a verbalizar que me gustaría escribir cuentos eróticos. Pero al momento de la verdad, me dí cuenta de que lo primero que quería hacer era presentar la tesina que estaba debiendo en la UCES (sí, ya lo sé, soy una esclava del deber ser y necesito dejar cerradas y con moño todas las cosas que encaro). Esto en claro, pasé a una segunda instancia ¿qué tema era para mí lo suficientemente atractivo? Entonces recordé un trabajo hecho 12 años atrás sobre las malas palabras, el que mereció una nota entusiasta de la profesora, quien me animó a profundizarlo y me sugirió determinada bibliografía.

El jueves pasado, 19 de julio, entré a Internet y puse "las malas palabras" y lo primero que surgió fue lo que dijo Fontanarrosa sobre ellas ante el Congreso de la Lengua. Imprimí la nota y me fui al Taller, donde me enteré que esa misma tarde el Negro había fallecido. Me shockeó la ¿casualidad? de tener su artículo en mis manos y, cuando la clase en pleno me sugirió abrir un blog como paso previo a la redacción de la tesina, así lo hice, permitiéndome invocar a Roberto Fontanarrosa como mi tutor y ángel guardián en la defensa de las malas palabras.